สวัสดีครับ
สัปดาห์ละครั้ง 1 มิถุนายน 2014
(ต่อจากสัปดาห์ที่แล้ว)
ประการที่สาม ……พระจิตของพระเจ้าเสด็จลงมาเหนือพระองค์ดุจนกพิราบแน่นอนว่าส่วนใหญ่แล้วเราก็จะบอกว่านกพิราบที่ปรากฏนั้นคือพระจิตเจ้าและเวลาเรียนคำสอนเมื่อถูกถามว่าสัญลักษณ์ของพระจิตเจ้าคืออะไร… คำตอบที่ได้รับเสมอๆ ก็คือ“นกพิราบ”
ถึงตรงนี้มีเรื่องขำขันศักดิ์สิทธิ์(Holy Joke) อยู่เรื่องหนึ่งอยากจะเล่าให้ฟังเรื่องมีอยู่ว่ามีพระสงฆ์ท่านหนึ่งต้องเป็นประธานในพิธีมิสซาสมโภชพระจิตเจ้า… ท่านก็เตรียมเทศน์อย่างดีและเพื่อให้เป็นที่น่าสนใจที่จะพูดถึงพระจิตเจ้าท่านจึงคิดว่าจะต้องมีอุปกรณ์ที่แสดงให้เห็นองค์พระจิตเจ้าเป็นเครื่องหมายภายนอกที่เห็นได้จริงๆ ท่านจึงนัดแนะกับคนจัดวัดว่าวันนี้เธอนำนกพิราบตัวหนึ่งแล้วขึ้นไปซ่อนตัวอยู่บนเพดานหลังคาวัดและเมื่อพ่อเทศน์ถึงพระจิตเจ้าและบอกว่า“พระจิตเจ้าทรงเสด็จมาดุจนกพิราบ” ให้เธอปล่อยนกพิราบให้บินลงมาจากใต้ห้องหลังคาเลยนะ
ครั้นเมื่อถึงเวลาที่ท่านเทศน์จริง… ท่านกล่าวว่า“พระจิตเจ้าเสด็จลงมาดุจนกพิราบ” และทิ้งระยะนิดหนึ่งรอนกพิราบที่จะบินลงมารออยู่สักครู่ก็ไม่เห็นมีวี่แววท่านคิดว่าคนจัดวัดคงไม่ได้ยินจึงพูดเสียงดังอีกว่า“พระจิตเจ้าเสด็จลงมาดุจนกพิราบ” …แต่ก็ปรากฏว่าเงียบไม่มีอะไรเกิดขึ้นท่านจึงพูดดังกว่าเก่าเป็นครั้งที่สามว่า“พระจิตเจ้าเสด็จลงมาดุจนกพิราบ” …บัดนั้นเองก็มีเสียงตะโกนมาจากเพดานว่า“คุณพ่อพระจิตเจ้าตายแล้ว!”พร้อมๆ กับร่างของนกพิราบที่ตายแล้วก็หล่นตุบลงมาหน้าพระแท่น…
เรื่องเล่านี้ไม่ได้เล่าต่อว่าเกิดอะไรขึ้นต่อไป…
คุณพ่อที่นำเรื่องนี้มาเล่าให้ฟังท่านต้องการจะบอกว่าที่แท้แล้วพระจิตเจ้ามิใช่นกพิราบมิใช่ลิ้นไฟที่ลอยอยู่เหนือบรรดาอัครสาวกขณะที่พวกท่านชุมนุมอยู่ในบ้านกับพระแม่มารีย์เพียงแต่ทั้งนกพิราบและลิ้นไฟนั้นเป็นเพียงเครื่องหมายภายนอกที่จะถูกนำมาเปรียบเทียบเท่านั้นเอง
นกพิราบเป็นเครื่องหมายที่ถูกนำมาจากพระธรรมเก่าสมัยน้ำมหาวินาศเรื่องราวเกี่ยวกับสำเภาโนอาร์นั่นเองนักพระคัมภีร์อธิบายว่าเมื่อนกพิราบบินมาพร้อมกับคาบกิ่งมะกอกมาด้วยนั้นโนอาร์และลูกๆ รู้ทันทีว่าน้ำมหาวินาศสิ้นสุดลงแล้วมีฟ้าใหม่แผ่นดินใหม่แล้วหรือจะพูดอีกอย่างหนึ่งก็คือหายนะความตายได้ผ่านพ้นไปแล้วต่อไปจะมีสันติมีชีวิตใหม่แล้วนี้ก็เป็นอีกประการหนึ่งที่อธิบายถึงเครื่องหมายสันติภาพคือนกพิราบคาบกิ่งมะกอกได้เหมือนกัน
สรุปแล้วพิธีล้างของพระเยซูเจ้าจึงมีความหมายถึง“ชีวิตใหม่”นั้นเอง
ประการที่สี่ พิธีล้างในแม่น้ำจอร์แดนของพระเยซูคริสตเจ้ายังบ่งบอกถึงความสัมพันธ์เป็นหนึ่งเดียวกันของพระองค์กับพระบิดาเพราะมีกล่าวไว้ว่า… มีเสียงดังลงมาจากสวรรค์กล่าวว่า“ผู้นี้เป็นบุตรสุดที่รักของเราเป็นที่โปรดปรานของเรา”พระองค์คือพระบุตรของพระเป็นเจ้าและมิใช่พระองค์ผู้เดียวที่เป็นบุตรของพระผู้เป็นเจ้าแต่ทุกคนที่รับพิธีล้างก็คือบุตรของพระเป็นเจ้าเช่นกัน
(ต่อสัปดาห์หน้า… สวัสดีครับ)