• หน้าแรก
  • เกี่ยวกับอาสนวิหาร
    • ประวัติอาสนวิหารอัสสัมชัญ
    • สถาปัตยกรรม
    • บรรณฐาน
    • ภาษาลาตินในวัด
    • กระจกสี / stained-glass
    • รูปนักบุญ / saint sculpture
  • บริการต่างๆ
    • ล้างบาปทารก / Baptisms
    • การถ่ายภาพ / Take pictures
    • แต่งงาน / wedding
  • ติดต่อสอบถาม/Contact us
  • หน้าแรก
  • เกี่ยวกับอาสนวิหาร
    • ประวัติอาสนวิหารอัสสัมชัญ
    • สถาปัตยกรรม
    • บรรณฐาน
    • ภาษาลาตินในวัด
    • กระจกสี / stained-glass
    • รูปนักบุญ / saint sculpture
  • บริการต่างๆ
    • ล้างบาปทารก / Baptisms
    • การถ่ายภาพ / Take pictures
    • แต่งงาน / wedding
  • ติดต่อสอบถาม/Contact us

2019-03-31 วันอาทิตย์แห่งจิตชื่นชม

วันอาทิตย์แห่งจิตชื่นชม

มหาพรตเป็นช่วงเวลาแห่งการเดินทางฝ่ายจิตที่คริสตชนทุกคนต้องออกแรงโดยเฉพาะ“แรงใจ” สำหรับการภาวนาพลีกรรมสำนึกผิดกลับใจและใช้โทษบาปโดยมีเป้าหมายสำคัญอยู่ที่การฉลองปัสกาที่รออยู่ข้างหน้าด้วยความยินดีอย่างเปี่ยมล้น

เมื่อเทศกาลมหาพรตซึ่งยาวนาน6 สัปดาห์เดินทางมาถึงสัปดาห์ที่4 ในวันอาทิตย์นี้นั่นก็หมายความว่าเราได้ผ่านเทศกาลนี้มา“เกินครึ่งทาง”แล้วอีกไม่นานเราจะได้เข้าสู่สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และมุ่งสู่พิธีกรรมในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของพระศาสนจักรคาทอลิกคือ“ตรีวารปัสกา”

เมื่อเทศกาลมหาพรตผ่านมาเกินครึ่งทางพระศาสนจักรก็ปรารถนาจะสื่อกับเราผ่านทางการฉลองพิธีกรรมว่าวันฉลองสำคัญยิ่งของชีวิตความเชื่อคริสตชนกำลังจะมาถึงแล้วเราได้เตรียมใจกันมาจนเกินครึ่งทางแล้วพระศาสนจักรสื่อกับเราโดยใช้สัญลักษณ์นั่นก็คืออาภรณ์พิธีกรรม(ชุดกาสุลาที่พระสงฆ์สวมประกอบพิธีมิสซา) เปลี่ยนจากสีม่วงเป็นสีกุหลาบ(สีบานเย็น) อันหมายถึง“ความยินดีปรีดาในจิตใจของเรา” ที่เกิดขึ้นเพราะเราใกล้จะได้ฉลองปัสกาแล้ว

ธรรมเนียมการใช้อาภรณ์กาสุลาสีกุหลาบ(สีบานเย็น) เป็น“ธรรมเนียม”ดั้งเดิมของพระศาสนจักรที่ปัจจุบันไม่ได้เป็นกฎข้อบังคับให้ต้องถือปฏิบัติแต่ให้เลือกได้ตามความเหมาะสมเพราะในปัจจุบันเราสามารถใช้สื่ออื่นๆบอกกล่าวกับพี่น้องสัตบุรุษถึงกำหนดวันฉลองสำคัญต่างๆในแต่ละรอบปีพิธีกรรม

ในทางกลับกันหากว่าเราเองยังไม่ได้เตรียมจิตใจของเราให้พร้อมสักเท่าไหร่คือปล่อยให้เวลาของเทศกาลมหาพรตผ่านไปเฉยๆอาภรณ์สีกุหลาบนี้จะเป็นสื่อเตือนเราคริสตชนให้เร่งรีบใช้เวลา2-3 สัปดาห์ของเทศกาลมหาพรตที่เหลืออยู่เตรียมจิตเตรียมใจของเราให้พร้อมก่อนที่เวลาแห่งการเตรียมนี้จะหมดลง

มหาพรตกับบางสิ่งที่หายไป

เทศกาลมหาพรตเรียกร้องให้เราดำเนินชีวิตสมถะเรียบง่ายรู้จักอดรู้จักละเว้นบางสิ่งบางอย่างเพื่อให้ชีวิตอยู่ในบรรยากาศที่สอดคล้องกับจิตตารมณฺ์ของเทศกาลนี้

พิธีกรรมก็ปรารถนาจะเดินเคียงกับประชาสัตบุรุษด้วยท่าทีเดียวกันเราจึงเห็นได้ว่าในเทศกาลมหาพรตจะมีบางอย่างที่หายไปที่ถูกละเว้นเช่นการขับร้องบทเพลงพระสิริรุ่งโรจน์(ขับร้องได้ในวันสมโภช) บทอัลเลลูยารวมทั้งการหายไปของดอกไม้(หรือถ้าจะยังมีก็จะมีแต่เพียงน้อยนิดไม่จัดมากมาย)

ในอดีตจะถือปฏิบัติให้เห็นภาพชัดเจนคือจะจัดพิธีกรรมอย่างเรียบง่ายไม่ใช้ศาสนภัณฑ์เช่นเชิงเทียนที่หรูหราหรือถ้วยกาลิกส์ใบพิเศษฯลฯการหายไปของบางสิ่งในพิธีกรรมถือเป็นอีกหนึ่งสัญลักษณ์ที่มีความหมายและเหมาะสมที่เราจะถือปฏิบัติทั้งเพื่อให้สอดคล้องกับบรรยากาศของเทศกาลและเมื่อวันฉลองที่เรารอคอยมาถึงสิ่งที่หายไปหรือสิ่งที่เราละเว้นจะได้กลับมาเป็นสัญลักษณ์ที่มีความหมายพิเศษอีกครั้ง…

เกี่ยวกับวัดฯ

  • ประวัติอาสนวิหาร
  • แม่พระอัสสัมชัญ
  • บรรณฐาน
  • สถาปัตยกรรม
  • กระจกสี
  • ภาษาลาตินในวัด

บริการต่างๆ

  • ล้างบาปทารก / Baptisms
  • แต่งงาน / Wedding
  • การขออนุญาตถ่ายภาพ

สารวัดย้อนหลัง

  • บทสนทนาจากเจ้าอาวาส
  • คิดสักนิด...สะกิดใจ...
  • ปลัดแก่ ซอย40
  • ปี 2012

บุคลากร/องค์กรต่างๆในวัด

  • พระสงฆ์
  • สำนักงานวัด
  • สภาภิบาล
  • นักขับร้อง
  • สโมสรเยาวชน

ลิงค์คาทอลิก

  • สภาสังฆราชคาทอลิกประเทศไทย
  • อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ
  • หอจดหมายเหตุ อัครสังฆมณฑลฯ
  • สื่อมวลชนคาทอลิกประเทศไทย
Facebook-f Youtube