เทศกาลคริสตมาสที่เริ่มตั้งแต่การเตรียมรับเสด็จฯ เรื่อยมา จนถึงวันสมโภชพระคริสตสมภพได้มาถึงช่วงสุดท้ายของเทศกาลนี้ด้วยวันฉลองการรับพิธีล้างของพระเยซูเจ้า เรื่องราวของพระองค์หลังจากการบังเกิดไม่นาน พระองค์ก็ต้องอพยพหลบหนีไปอียิปต์ให้พ้นจากการปองร้ายจากกษัตริย์เฮโรด และเมื่อกลับจากอียิปต์ ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ก็ใช้ชีวิตที่นาซาแร็ธจนกระทั่งพระเยซูเจ้าทรงพระชนม์ 30 พรรษา พระองค์จึงเริ่มภารกิจหรือที่เราเรียกว่าพระชนมชีพเปิดเผยของพระองค์
น.ยอห์น แบปติส เป็นคนหนึ่งที่กำลังรอคอยการเสด็จมาของพระแมสซิยาห์ ทั้งยังเป็นผู้คอยตักเตือนผู้คนทั่วไป มีชาวยิวจำนวนหนึ่งได้เชื่อฟังคำสอนของท่าน พวกเขาเหล่านี้พร้อมที่จะให้ท่านทำพิธีล้างให้ โดยมีเงื่อนไขว่า ต้องมีความสมัครใจ แสดงความตั้งใจออกมาด้วยการสารภาพความผิดพลาดในชีวิต จากนั้น ยอห์นก็จะนำผู้นั้นจุ่มตัวลงในแม่น้ำจอร์แดนและดึงตัวผู้นั้นขึ้นมาจากน้ำ การกระทำนี้ทำให้เข้าใจความหมายว่า สายน้ำที่ไหลผ่านจะชำระความไม่บริสุทธิ์ทั้งหลายที่ติดและมีอยู่ในตัวของผู้นั้น การดึงตัวขึ้นมาจากน้ำ ก็มีความหมายว่า บัดนี้เขาผู้นั้นได้กลับมามีชีวิตใหม่ ในการทำพิธีล้างของยอห์น ไม่ได้จบเพียงการจุ่มตัวในน้ำเท่านั้น แต่ยังหมายถึงความตั้งใจที่จะเปลี่ยนแปลงการประพฤติปฏิบัติในชีวิต ได้มีคนหลากหลายอาชีพมาหายอห์น ได้ถามว่า พวกเขาต้องประพฤติปฏิบัติตนอย่างไร ซึ่งยอห์นได้สอนและเรียกร้องให้พวกเขาเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมในชีวิต เป็นการเตรียมพร้อมต้อนรับการเสด็จมาของผู้ที่พวกเขารอคอย
พระเยซูเจ้าไม่มีความจำเป็นที่จะต้องเข้าสู่พิธีล้าง พระองค์เป็นผู้บริสุทธิ์ เป็นพระบุตรของพระเจ้า แต่พระองค์มีความตั้งใจที่จะไปพบกับยอห์น แบปติส และปรารถนาให้ยอห์นทำพิธีล้างให้ เรามองเห็นถึงความสุภาพของพระองค์ที่ยอมปฏิบัติตามกฎเกณฑ์แบบมนุษย์ คนที่มีความอ่อนแอผิดพลาดและ ปรารถนาอยากจะเริ่มต้นชีวิตใหม่ พระองค์ได้ปฏิบัติตนเหมือนกับคนอื่นๆ หลังจากที่พระองค์เสด็จขึ้นมาจากน้ำ พระผู้เป็นเจ้าได้ทรงยืนยันถึงสถานภาพของพระเยซูเจ้า มีเสียงจากฟ้าบอกว่าพระองค์คือพระบุตรสุดที่รักของพระเจ้า
รูปแบบการล้างชำระด้วยน้ำ หมายถึงความตั้งใจเปลี่ยนแปลงการดำเนินชีวิตอย่างจริงจัง พระเยซูเจ้าทรงเปลี่ยนรูปแบบให้เป็นศีลล้างบาป ศีลศักดิ์สิทธิ์ประการแรกของการเป็นคริสตชน ในพิธีโปรดศีลล้างบาป มีการเทน้ำบนศีรษะ สัญลักษณ์แห่งการชำระล้างด้วยน้ำ เพื่อทำให้ผู้นั้นสะอาดบริสุทธิ์หลุดพ้นจากบาปกำเนิดที่ติดตัวมา ทั้งยังมีผลทำให้ชีวิตใหม่นั้นมีฐานะเป็นบุตรบุญธรรมของพระเจ้า
ในวันอาทิตย์นี้ ยังเป็นวันที่มีเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นในพระศาสนจักรท้องถิ่นแห่งอัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ เป็นวันฉลองครบ 25 ปีการสถาปนาบุญราศี นิโคลาส บุญเกิด กฤษบำรุง ในโอกาสนี้เองที่ทางสภาพระสังฆราชคาทอลิกแห่งประเทศไทย ได้กำหนดแนวทางการดำเนินการเพื่อการประกาศเป็นนักบุญ ทั้งของบุญราศีทั้ง 7 แห่งสองคอน และ บุญราศีนิโคลาส บุญเกิด กฤษบำรุง โดยใช้คำว่า บุญราศีทั้ง 8 แห่งประเทศไทย เนื่องจากเหตุที่นำไปสู่การยืนยันความเชื่อด้วยชีวิตเกิดขึ้นในช่วงเวลาและสถานการณ์ใกล้เคียงกัน ต่อจากนี้จะเป็นการรณรงค์เพื่อความเชื่อศรัทธาที่พวกเราคริสตชนมอบให้กับบุญราศีทั้ง 8 องค์ วอนขอพระพรจากพระเจ้าเพื่อว่าวันหนึ่งพระองค์จะประทานเกียรติการเป็นนักบุญให้กับท่านบุญราศี.
สวัสดี…พ่ออดิศักดิ์