“นี่คือลูกแกะของพระเจ้าผู้ทรงลบล้างบาปของโลก”
ในขณะที่ประชาชนเข้ามาหายอห์นเพราะคำเทศน์สอนที่นำพาให้พวกเขามีแรงบันดาลใจอยากเปลี่ยนชีวิต แต่ ยอห์นไม่ได้กล่าวถึงตนเองว่าฉันเป็นประกาศกผู้ยิ่งใหญ่ที่พวกเขาต้องฟัง ไม่ได้กล่าวถึงการแสดงออกภายนอก ไม่ได้กล่าวถึงกิจการที่พวกเขาทำ แต่กล่าวถึง “ลูกแกะพระเจ้าผู้ทรงลบล้างบาปของโลก” เพื่อให้สายตาของทุกคนมุ่งไปที่พระเยซูเจ้าเท่านั้น ทั้งนี้เพราะยอห์นรู้ว่าหน้าที่ของตนเองนั้นคือการชี้ให้เห็นพระคริสตเจ้า และนำพาให้ประชาชนได้พบกับ “ตัวจริง”
คำกล่าวนี้ยังถูกใช้มิสซาก่อนที่จะรับศีลมหาสนิท ขณะที่พระสงฆ์ยกแผ่นปังที่ถูกบิขึ้นให้ทุกคนมองดูพระเยซูเจ้าที่ถูกแบ่งออกเป็นอาหารสำหรับทุกคน มองดูเพื่อเราจะได้เชื่อ เตรียมพร้อม และรับพระองค์เข้ามาในชีวิต
“ลูกแกะพระเจ้า” มีความหมายในบริบทพระคัมภีร์ ซึ่งเป็นไปได้ทั้งลูกแกะปัสกาที่ถูกฆ่าในคืนที่ชาวอิสราเอลออกจากประเทศอียิปต์ (วว 19:36, อพย 12) หรือเป็นลูกแกะที่ใช้เป็นเครื่องบูชาในพระวิหารเวลาเช้าและเย็น (อพย 29:36-42) หรือเป็นลูกแกะที่ถูกฆ่าแทนอิสอัค (เทียบ ปฐก 22:7-13)
“ผู้ทรงลบล้างบาปของโลก” ความหมายไม่ใช่ผู้ที่ลบล้างเสียทีเดียว แต่เป็น “ผู้ชดเชยบาป” มากกว่า กล่าวคือลูกแกะพระเจ้านี้เป็นผู้ที่รับเอา “บาปของโลก” ซึ่งหมายถึงบาปของทุกคนบนโลกที่มีความเชื่อในพระองค์มารวมกัน และชดเชยหรือลบล้างด้วยชีวิตของตนเอง บาปของโลกยังหมายถึงบาปทุกอย่างไม่ว่าจะเลวร้ายเพียงใดก็ตาม พระองค์เชิญให้มามีความเชื่อในพระองค์ เพื่อจะได้เป็น “ผู้รับเชิญมาร่วมงานเลี้ยงของพระองค์” และ “เป็นสุข”
หน้าที่ของเราคือการใช้ให้ทุกคนได้เห็นพระคริสตเจ้าในแบบของเรา ไม่ใช่ด้วยคำเทศน์สอนเหมือนกับยอห์น แต่ด้วยการดำเนินชีวิตของเราเอง ให้ทุกคนรู้ว่า “ผู้รับเชิญมาร่วมงานเลี้ยงของพระองค์ย่อมเป็นสุข”.

…ลาซารัส…